Realitati multiple...Citat..

""""       Minunea, în ceea ce priveºte fiinþa noastrã, este cã ea
existã, de fapt, în acelaºi timp, în mai multe realitãþi.
Acest lucru este posibil deoarece mai avem ºi alte „corpuri“
decît cel fizic ºi cel energetic pe care le-am examinat în primele
douã capitole. Corpul fizic ºi cel energetic ne dau posibilitatea
sã percepem viaþa prin intermediul senzaþiilor. În plus mai avem
ºi Corpul psihic, care ne dã posibilitatea sã funcþionãm în realitatea
psihicului, unde putem fãuri gînduri, putem iniþia idei,
putem analiza ºi compara, putem evalua ºi emite judecãþi de
valoare, putem pune la încercare imaginaþia ºi ne putem bucura
de visurile ºi viziunile noastre. Acest corp psihic percepe viaþa
prin intermediul impresiilor. Avem, de asemenea, un Corp al
sufletului, care funcþioneazã în realitatea specificã Sufletului
ºi percepe existenþa prin exprimare. ªi mai avem, de asemenea,
un Spirit, care percepe viaþa prin existenþã – prin faptul
de a fi conºtient. Prin intermediul conºtiinþei de sine.  """
"""

"""     Realitãtile multiple 

    Se referã la capacitatea deosebitã a unui ºaman, de a percepe

realitãþi care co-existã alãturi de realitatea fizicã „obiºnuitã“

ºi de a aduce de acolo cunoºtinþe care au aplicabilitate în unele

activitãþi din viaþa de zi cu zio experienþã care este, în mod

frecvent, extaticã.

De-a lungul timpului, ºamanii au acþionat conform unei

serii de principii potrivit cãrora existã realitãþi ne-obiºnuite

care, deºi sînt, într-un anumit fel, distincte, nu numai cã se

suprapun cu realitatea fizicã, dar o ºi afecteazã, o ºi influenþeazã.

Aceste alte realitãþi erau privite de ºamanii triburilor

ca fiind „spirituale“, deoarece ele nu sînt fizice ºi, prin urmare,

nu existã posibilitatea perceperii lor prin intermediul vederii

normale; ºi le considerau în acest mod pornind de la ideea cã

realitatea fizicã ºi cea spiritualã reprezintã polaritãþi complementare.

Aceste alte realitãþi pot fi simþite printr-o schimbare de

percepþie cãtre un „corp“ pe care-l avem în posesie ºi care

funcþioneazã în respectiva realitate sau lungime de undã.

Fiecare corp serveºte drept vehiculul în care „dumneavoastrã“

– Spiritul inteligent – puteþi funcþiona în realitatea potrivitã.

Din moment ce, de exemplu, realitatea fizicã este, în esenþã,

un univers dens, al formelor, pentru a fi perceputã ºi exploratã

va fi necesar un vehicul personal el însuºi cu formã ºi densitate.

Numim acest vehicul personal „corp fizic“. În realitatea

psihicului existã ºi acolo forme ºi modele însã acestea nu au

densitate ºi îºi schimbã rapid forma ºi aparenþa, precum ºi

momentele în care vin ºi pleacã. Toate acestea sînt observate

din punct de vedere psihic prin intermediul unui corp psihic.

Existã ºi o realitate a Sufletului, care se poate înþelege cu ajutorul

unui corp al Sufletului. Deºi independente, aceste „cor-

puri“ diferite nu sînt separate de noi. Ele reprezintã aspecte

diferite – alte straturi ale fiinþei unice, multidimensionale, care

sîntem.

Fiinþa totalã, multidimensionalã, cu straturile sale

diferite existînd fiecare într-o altã „dimensiune“ a universului

multiplu reprezintã manifestarea Spiritului nevãzut. Fiecare

strat sau corp este o expresie, în cadrul fiecãrei dimensiuni în

parte, a Spiritului. Aºadar, existenþa le cuprinde pe toate – Corp,

Psihic, Suflet ºi Spirit. Fiecare corp sau strat este o navã a

inteligenþei Spiritului, guvernatã de acesta, fiind, prin urmare,

doar un aspect sau o faþetã diferitã a aceleiaºi fiinþe.

Realitatea fizicã ºi cea spiritualã sînt polaritãþi complementare

ale totalitãþii Întregului, adicã ale Întregului reprezentat

de mine, ale Întregului reprezentat de dumneavoastrã, ºi

aºa mai departe. Ca într-o hologramã, Întregul este prezent

în fiecare faþetã."""

"""Întregimea nu este o calitate

a psihicului,

ci un aspect al Spiritului.

Aceastã întregime reprezintã

o prezenþã unicã

ce se gãseºte în noi înºine – trebuie

doar sã fie redescoperitã."""